非遺“年貨”何以“出圈”
黃亞文
2月24日《岳陽日報》以《這場“流動非遺”盛宴，讓年味沸騰了》為題報道了岳陽屈原管理區農歷正月初五夜在屈子詩園內外，以“駿馬踏歌承古韻·祥燈接福啟新程”為主題的2026年營田燈會迎春祈福活動。晚會上，省級非遺“三棒鼓”的鏗鏘鼓點、傳承120年的民間絕技“火流星”以及由義南村等三個村村民組成的6條金甲巨龍輪番登場，將現場氣氛推向最高潮，也奏響了屈原人“龍舟競渡、敢為人先”的奮進號角。
非遺“年貨”走紅，是文化記憶的當代喚醒。非遺從不是博物館里塵封的展品，其生命力本就浸潤在普通人的日常生活場景中。過去，年貨是溫飽需求的延伸；如今，人們囤年貨的訴求，已悄然升級為對生活儀式感、情感歸屬感的追尋。非遺美食承載著老一輩人的味覺記憶，手工藝品鐫刻著地域文化基因，非遺表演延續著節慶傳統韻味，這些元素精準擊中當代人對“年味”的深層渴望。如今，剪紙窗花取代印刷年畫，非遺糕點替代批量零食，本質上是人們主動追尋文化根脈的體現，讓傳統文化在年貨消費的場景中完成記憶的傳遞與喚醒。這種喚醒源于人們對自身文化的天然認同，更是非遺在當代生活中扎根生長的第一步。
非遺“年貨”破圈，是傳統創新的智慧表達。有的觀點認為，非遺的價值在于“原汁原味”，創新便會背離其本質。實則不然，非遺的生命力，恰恰在于堅守傳統技藝的同時，適配現代生活的節奏與需求，年貨市場的火爆，正是這種創新智慧最生動的佐證。當下，非遺不再是單一的技藝展示，而是可購、可玩、可賞、可游的消費場景，既守住傳統技藝的精髓，又貼合當代人的消費習慣與審美偏好。如今，年貨市場為非遺提供落地生根的場景，非遺的創新則為年貨經濟注入深厚文化內涵，這種雙向賦能，讓傳統文化成為融入日常生活的大眾選擇，也讓非遺在創新迭代中獲得源源不斷的生命力。
非遺“年貨”升溫，是文化自信的具象體現。非遺“年貨”成為消費新熱點，背后折射的是當代中國人文化自信的持續提升。如今，越來越多的人主動選擇非遺產品、追捧非遺體驗，本質上是對自身文化的高度認可與深切熱愛，是文化自信從“精神層面”向“實踐層面”的穩步延伸。更重要的是，非遺“年貨”的升溫，帶動非遺手藝人增收致富，推動非遺技藝活態傳承，形成“消費賦能傳承、傳承促進發展”的良性循環，讓傳統文化在當代社會找到扎根的沃土，也讓文化自信成為推動社會進步的無形力量。
